Un lugar de preguntas Teosoficas.
Pregunta 4. ¿Qué se entiende precisamente por Alma en la literatura teosófica? Decimos el “Alma del hombre”, el “Alma del mundo”, el “Alma de las cosas”.
E. M. Daniel. —El que hace la pregunta encontrará aún más “almas” mencionadas en la literatura teosófica que las enumeradas arriba; como el “alma espiritual”, el “alma humana”, el “alma animal”, etc. Se verá entonces que la palabra “alma” es un término amplio aplicado a la conciencia especializada, mientras que el prefijo “humana”, “animal”, etc., define el grado o plano alcanzado.
W. Q. Judge. —La literatura teosófica aún no ha llegado a un significado preciso de “alma”, ni puede hacerlo hasta que el idioma inglés haya cambiado lo suficiente para eliminar la confusión existente entre términos como “alma” y “espíritu”, y en los usos a los que ambos se destinen. Mientras de hecho tengamos solo dos términos, alma y espíritu, para designar tantos seres, tipos de seres y poderes como para los que se usan, siempre habrá confusión.
Dr. J. D. Buck. —El significado de la palabra alma en la literatura teosófica es quizás menos confuso que en muchos otros escritos, sin embargo, incluso aquí no siempre es evidente o está claramente definido. Creo que sería bueno acordar tomar la definición del Glosario, a saber: “el principio vital”; “el aliento de vida”; compartido por el hombre y todos los animales, con, o derivado de ellos por el sobre-alma. En este sentido, el alma no es específica, sino genérica, como las palabras “vida”, “conciencia”, etc.
Sin embargo, cuando tratamos de la constitución del hombre, y clasificamos los elementos de su ser compuesto, y usamos los términos “alma animal”, “alma humana”, “alma divina”, y similares, entonces estamos hablando de este “principio vital” o “aliento de vida”, tal como se manifiesta en una forma concreta y exhibe un conjunto de atributos en uno u otro plano del ser, como el animal, el humano y el divino. Por ejemplo: el “alma animal” en el hombre significaría el principio vital, o aliento de vida, manifestándose en la forma humana en el plano animal. El “alma humana” significaría el principio vital manifestándose en la forma humana, en el plano humano (humano). El “alma divina”—el aliento de vida o principio vital en la forma humana manifestándose en el plano divino. Esto no solo es completamente consistente y libre de obscuridad, sino filosófico, concordando con la doctrina general de la Vida Única—Alaya, como se enseña en la Doctrina Secreta. Creo que es porque esta doctrina básica está confundida y olvidada que reina tanta confusión.